「　王羲之のすごさ２　」

王羲之と言えば、みなさんもご存知の「蘭亭序」
これを臨書したことがない人は少ないと思いますが、
どんな内容が書かれているかは知らない人が意外に多い。

専門家はどうしてもテクニック論ばかりが先行します。
どの資料がより本物に近いのか（本物は現存しないと言われています）
どんな筆法で書かれてどんな筆で書かれていたのか。
どんなリズムで書かれたのか。
ここら辺に関しては、今まで長年、多くの人が研究を続けています。
素晴らしいことですしありがたいことです。

ここで、蘭亭序の現代語訳をちょっとご紹介しましょう
※参考：半切臨書手本など
　（二玄社さんって本当にすごい出版社だと思います(^^)）

「仰いでは宇宙の広大なることに思いをめぐらし、
　俯しては万物の盛んなることを細かにみて、
　思うがままに目を遊ばせ心を解き放った」

「ましてや生命の長短は万物の変化に従い、
ついには尽きるものであることは約束されているのである。
古人も、「死生もまた人生の一大事である」と言っているが、
まことに痛ましいことではないか。昔人の感懐を
もよおした理由と言うのを見ていると、
どれも割苻を合わせたように一致している。」

これはほんの一部なのですが、
蘭亭で行われた地味な酒の会の中で、
宇宙や細胞にまで意識を向けて
世の中を憂いたり、愛でたりしていきます。

そんな中で人々の心情を美しく謳いあげ、
過去と未来の人々にまで想いをめぐらせています。

これを酔っ払って即興で書いたと言う伝説が残っています。
しかも一発目のものが後世に伝わったと。

これだけ感受性が豊かで、
想像力が優れた人はなかなかいません。

ずばり言います。

王羲之が伝説になった理由は、
この「人間力」のみです。

では技術は関係ない？
次回、ここらへんについて書きたいと思います。




※メルマガ「簡単おもしろ書の歴史」より抜粋。
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タイトル：【　「書」を書く愉しみ　】　光文社新書より